La segunda clase de historia del presidente Andrés Manuel López Obrador estuvo dedicada a José María Morelos y Pavón (1765-1815), que dio dirección al movimiento de Independencia tras el fusilamiento de Miguel Hidalgo y Costilla, ocurrido el 30 de octubre de 1811.
“Lo que más admiro de este auténtico Siervo de la Nación es su fervor por el pueblo y la forma en que busca reivindicarlo”, expresó el mandatario.
En conferencia de prensa matutina leyó fragmentos de los Sentimientos de la Nación, texto escrito por el sacerdote, político y militar independentista, y dado a conocer en 1813 en Chilpancingo, Guerrero, el cual consideró un texto fundacional, lleno de enseñanzas y guía de la actual transformación.
“Debe ser de lectura, no puedo expresar ‘obligada’, pero sí de lectura para todos los que quieren conocer la profundidad política de los dirigentes de nuestro país y los que quieren dedicarse al noble oficio de la política. (…) En ese documento se recoge y expresa en pocas palabras, con sencillez y buena prosa, un tratado de humanismo aún vigente por su relevante dimensión social”, refirió.
En el documento —posiblemente dictado a Andrés Quintana Roo, abogado, poeta y político insurgente en el proceso de independencia de México— José María Morelos y Pavón plasmó 23 puntos “de gran profundidad en el terreno de la democracia y de la legalidad”, aseguró el presidente.
Destacó cuatro por su trascendencia histórica:
Que se modere la indigencia y la opulencia.
Que se eleve el salario del peón.
Que se eduque al hijo del campesino y del barretero igual que al hijo del más rico hacendado.
Que existan tribunales que protejan al débil de los abusos que comete el fuerte.
Expuso otros puntos del escrito con vigencia, como el que declara “libre e independiente de España a América, también de cualquier otra nación, gobierno o monarquía”.
El que establece que la soberanía dimana inmediatamente del pueblo; el que divide los poderes en Ejecutivo, Legislativo y Judicial; el postulado sobre el deber del gobierno liberal de sustituir al tiránico; el reclamo de leyes generales que valgan para todos y la tácita abolición de los fueros que privilegiaban a las minorías.
